Wednesday, January 09, 2008

SEVENTEEN ways that Pakistan is rent by conflicting interests


Pakistan is fundamentally conflicted in the sense that the country, as constituted, is torn by contradictory forces. We can identify those contrary forces in different ways, but I here note seventeen ways that the country is pulled in contrary directions. Some of those contradictions are derivative of others. I present this list here provisionally, for correction, and advice. Probably I will dicker with this text over time, to get it more clear and convincing. I will welcome comment and advice.

Fundamental contradiction #1: Pakistan seeks to be an Islamic democracy.

The country was founded to be a democratic regime for Muslims. From the beginning there were many unresolved issues about how democratic ideals would blend with Islamic ideals, for democratic process implies a system of government established by the consent of the governed whereas Islam implies a system of social relations based on revelation. From the beginning Pakistanis argued that these two traditions of social practice are not contrary but so far the country has failed to resolve how they should be blended in practice.

Fundamental contradiction #2: Despite an appearance of democratic rule, those in power are a land-holding elite who exercise control in their own interest.

This is the way Stephen Cohen put it: "The feudals stay on in power, close to the Establishment. … they are wary of the United States and schemes for 'local self government' … The power and survival skills of this aristocracy are evident [in that] no Pakistan government has ever imposed an agricultural tax. [They resist] .. social change and reform, let alone education and economic development....[and they have] unmatched political resources." [S.P.Cohen The Idea of Pakistan, p. 143]

Fundamental contradiction #3: An ethnic mosaic A: The Baluch are one of the several ethno-linguistic groups whose loyalties are local rather than to the Pakistan state.

The Baluch never wanted to be part of Pakistan, and the Baluch leadership continue to resent Pakistan's control of the province. This is one of the reasons for the continued resistance activities among the Baluch. Many Baluch believe that the Pakistan government takes more value in the gas it obtains in Baluchistan than it returns to the Baluch people.

Fundamental contradiction #4: An ethnic mosaic B: The Pathans (Pushtuns) are also one of the several ethno-linguistic groups whose loyalties are local rather than to the Pakistan state.

The Pushtun tribes, many of whom live in the Federally Administered Tribal Areas, have remained essentially autonomous, as they have been for centuries. The British dealt with them by paying them off, and the Pathan tribes remained relatively autonomous after Pakistan was formed. The autonomy of the Pathan tribes in FATA has made the region a haven for renegades from the state.

Fundamental contradiction #5: An ethnic mosaic C: The Punjabis, supported by the Muhajirs and some educated Pathans, dominate the Pakistani state in their own interest, despite claims to be managing a democracy.

According to Sindhi and Baluch intellectuals and politicians "the Punjabi-dominated Establishment [is] in league with a few Mohajirs and the Pashtuns, [and] use foreign and defense poloitcy as a club to beat the lesser provinces, notably Sindh and Baluchistan." They will "not normalize relations with India because they want to maintain a large army." [SPCohen, The Idea of Pakistan. p.223].

Fundamental contradiction #6. A powerful contraband industry flourishes In the face of state institutions.

Stephen Cohen: "There is a large unofficial economy, estimated to be 50 to 100 percent of the size of the regular economy" [SPCohen, The Idea of Pakistan, p. 249]. "[A]s far as perceptions of corruption are concerned, Pakistan was ranked 93 in the world…" [p. 255]. "the urban middle class, traders and industrialists avoided taxes by privately lobbying the government through a process of sifaarish (connections) to exempt them from the provision of tax laws, by hiding income and by publicly resisting any attempts to levy new taxes.... the urban middle class sought its own solutions through private rather than collective actions. They created private educational facilities, private health care institutions and private protection forces. [As a result] the soicety became increasingly fragmented ...." [ p. 260.] And public services have languished.

Fundamental contradiction #7. Owing to corruption, the government fails to maintain a just and orderly society.

There is a manifest failure of the established institutions of governance to enforce the rule of law. Stephen P Cohen, for instance, describes the situation in Karachi: "protection, kidnapping, and extorting rackets are common, … [There were] 219 major kidnappings (involving high-profile persons ...) in the city between 1990 and 1998." [Cohen, The Idea of Pakistan p 210].

Fundamental contradiction #8: The Pakistani army is a capitalistic organization as well as a military organization.

According to Stephen P. Cohen "…defense expenditure in 2003 stood at 54.5 percent of the budget…" [p 249]. Beyond the military budget, the army holds huge agricultural and industrial properties. "[T]he armed forces have become entangled in the economy in a way that will be harmful to both growth and their professionalism. ... [There are powerful] foundations and businesses linked to the military. ...[The largest of these, the Fauji Foundation, has assets worth] Rs 9.8 billion in 2000 -- and is now one of the largest business conglomerates in the country. [The military also controls] other foundations [with] revenues of Rs 18 billion. [Moreover] these businesses expanded ... because they received government subsidies and preferential contracts." [p 261].

Fundamental contradiction #9: The army has encouraged Islamist movements in order to have troops ready for the Kashmir cause (while claiming to fight "the war on terror").

Pakistan has countenanced many Islamist organizations and Deobandi madrassahs owing to the army’s concern to keep the struggle over Kashmir going. The government has neglected official state educational facilities and allowed Islamist-leaning madrassahs to develop. Hassan Abbas (Pakistan’s Drift toward Extremism) refers to dozens of Islamist networks that are organized and impelled by a sense of alienation from the western world (p 2005). In 2002 there were fifty-eight politico-religious parties and twenty-four armed religious militias (“jehadis”) in the country (p. 201), many of them linked to or in sympathy with Al Qaeda. There were over 30,000 madrassahs, Islamist schools, where, according to Hassan Abbas (2005: 203), students were “taught how to kill people”. Moreover, criminal elements, especially in the illicit drug industry, had found in Islamist groups “a perfect cover for their own activities” (p. 206). Graduates of the Islamic schools are ill-prepared for work in a modern society. Islamic schools have “created a class of religious lumpen proletariat, unemployable and practically uneducation young men … who find traditional avenues clogged and modern ones blocked” (Cohen, The Idea of Pakistan, p 182).

Fundamental contradiction #10. Saudi wealth has funded Wahhabi madrassahs as well as mosques that support Islamism.

Saudis have invested heavily in mosques and madrassas in Pakistan, and as elsewhere their wealth has fostered Wahhabism, which leans toward a strong Islamist critique of the public affairs.

Fundamental contradiction #11: Al Qaeda seems to operate with impunity within Pakistan’s tribal areas.

That Osama Bin Laden has found sanctuary in Pakistan without being captured in the last six years suggests that his presence is even tolerated by at least some officials. His continued commitment to a struggle against the western world is an open challenge to Pakistan’s commitment to trying to capture him.

Fundamental contradiction #12: The Taliban found sanctuary in Pakistan’s tribal areas and have been gaining in strength despite official claims to be controlling the movement.

The rise of the Taliban since 2001 inside Pakistan is one of the most serious developments in the region. The new power of the Taliban is manifest in the strength they have gained over the local tribal elders in the tribal areas in the last year, threatening the old tribal system of authority. [Giustozzi, 2007. Koran, Kalashnikov, and Laptop.] Pakistan has become a major hub for “Islamist movements and their offshoots,” say Zahab and Roy (Islamist Networks, 2004)

Fundamental contradiction #13: Certain minorities within Pakistan enjoy little protection from abuse.

There are sizable minorities in Pakistan – Christians, Shi’ites, Ahmadis – and many of them have been targets of attacks by extremists of various sorts, with rare consequences. Minorities often find that the official institutions by which they might obtain redress fail to act in their behalf.

Fundamental contradiction #14: Pakistan’s nuclear industry, of which many are proud, has had surreptitious connections to rogue states.

Despite Pakistan’s claims to being involved in the “war on terror” the scientist that brought nuclear power to Pakistan, A. Q. Khan, has apparently sold this knowledge to other countries such as Libya, North Korea, and Iran. Dr. Khan is officially under house arrest.

Fundamental contradiction #15: Pakistan’s future viability as a country obliges the country to maintain connections with regimes elsewhere that have no interest in the democracy that Pakistan officially espouses.

Pakistani officials even as early as the 1970s decided that the United States would be an inconsistent source of support and that the country’s future had to be anchored to other countries, notably China. Since then Russia has become a similarly important ally.

Fundamental contradiction #16: Pakistan has a growing demand for fossil fuels which makes it dependent on Saudi Arabia and Iran and obliges the country to seek connections with the fuel-rich countries of Central Asia.

Pakistan’s energy needs will become desperate within the next decade, forcing a major push for connections into Central Asia. This is the reason for the new port being built at Gwadar with the help of the Chinese, in hopes of linkages into Central Asia that will prove lucrative to Pakistan. Pakistan’s relations with fossil fuel producing states will create profound dependency on those states.

Fundamental contradiction #17: Pakistan needs Afghanistan to be friendly – and dependent.

Pakistan’s need for connections into Central Asia turn Afghanistan into a critical corridor for the transport of goods. Afghanistan is critical to Pakistan’s future, which means that the Afghanistan government must be won over – which is unlikely – or must be made subservient – which is even more unlikely. It is hard to guess what this will mean for Pakistani – Afghan relations, but historically they have never been good.

===========
COMMENTS: I'm putting the comments here:

Thanos said...


#18
Pakistan needs trade with India but continues a proxy war with them.


#19 Pakistan needs unity but continues the Machievelian political and legal structures left in the frontiers by the British. (This is not an exact restatement of your earlier points about locality, but rather one of the impediments that creates the condition.)
7:19 AM


BloggerBob said...


Thanks, Thanos. Yes, you are right that these are additional ways that Pakistan is conflicted. it will be interesting to take stock of how serious and pervasive Pakistan's fractious aspects are. Thanks. RLC 1:01 PM


farooq said...


Bob,
You have relied way too much on Cohen to come up with these contradictions.

But if you are interested we can go over your list of contradictions and see things from more than one PoV.

Another fun thing for me to do will be to find very similar contradictions for US of A ;)
1:25 AM


BloggerBob said...


Yes, Farooq, you are right that every country is an assemblage of contradictions. But I worry about Pakistan: are its contradictions dangerous? I wonder: Am I seeing more potential instability in Pakistan than there really is? In fact, I think we take a lot for granted in the US, assuming that our country is unshakably stable when, considering it from another point of view, there are many possibilities for erosion of, if not direct challenge to, fundamental premises of the society. This is the reason for my worry about the growing dependence of the media on corporations, or -- especially -- the powerful grip the great corporations have on the legislative process (witness the bill that forbids competitive pricing of pharmaceuticals).
There was an implicit argument in both of our statements: I think I was implying without saying so that Pakistan is dangerously unstable; I think you were implying that that suggestion is overdone. Was that your point? If that was it, then I hope you are right.
12:44 PM

سبعة عشر طرق أن باكستان هي الايجارات المصالح المتضاربه باكستان تتعارض في جوهرها ، بمعنى أن البلد ، كما تشكل ، تمزقها متناقضه القوات. نستطيع أن نحدد تلك القوات العكس بطرق مختلفة ، ولكنني هنا نلاحظ ان سبعة عشر طرق البلاد سحبت في اتجاهات العكس. بعض هذه التناقضات هي المشتقه من الآخرين. أقدم هنا هذه القائمة مؤقتة ، من أجل التصحيح ، والمشوره. ربما انني سوف ساوم مع هذا النص أكثر من مرة ، للحصول على الأمر أكثر وضوحا واقناعا. انني سوف نرحب بالتعليق والمشوره. التناقض الجوهري # 1 : باكستان تسعى الى ان تكون دولة اسلامية ديمقراطيه. البلد تأسس ليكون نظام ديموقراطي للمسلمين. منذ البداية كان هناك الكثير من المسائل التي لم تحل حول كيفية المثل الديمقراطيه سوف الخليط مع المثل الاسلامية ، لعملية ديمقراطيه ينطوي على نظام الحكم الذي انشأه موافقة المحكومين ، في حين ان الاسلام ينطوي على منظومة من العلاقات الاجتماعية على أساس الوحي. من بداية الباكستانيين القول بأن هذين التقاليد الاجتماعية لا تتعارض مع الممارسه ولكن حتى الان فان البلاد قد فشل في حل الكيفيه التي ينبغي المخلوطه في الممارسه. التناقض الجوهري # 2 : على الرغم من ظهور حكم ديموقراطي ، من هم في السلطة هي حيازه الارض النخبه الذين يمارسون الرقابة في مصلحتها. هذه هى الطريقة التى وضعها ستيفن كوهين : "feudals على البقاء في السلطة ، الى وثيقة انشاء.… وهم يحذرون من الولايات المتحدة ومخططات ل' الحكم الذاتي المحلي '… سلطة وبقاء هذه المهارات من الارستقراطيه واضحة] في هذا [أي حكومة باكستان من اي وقت مضى وقد فرضت الضرائب الزراعية. [انها تقاوم].. التغيير الاجتماعي والاصلاح ، ناهيك عن التعليم والتنمية الاقتصادية و....[ لها] لا نظير لها الموارد السياسية ". [س ص كوهين فكرة باكستان ، p. 143] التناقض الجوهري # 3 : فسيفساء اثنيه أ : baluch هي واحدة من عدة مجموعات اثنيه لغوية التي هي الولاءات المحلية وليس الى دولة باكستان. Baluch ابدا فان أردنا ان نكون جزءا من باكستان ، وتواصل قيادة baluch تستاء لسيطره باكستان من الاقليم. وهذا هو احد اسباب استمرار عمل المقاومة بين baluch. كثير baluch نعتقد ان حكومة باكستان يأخذ قيمة اكبر في الحصول على الغاز في بلوشستان مما تعود لbaluch الناس. التناقض الجوهري # 4 : فسيفساء اثنيه ب : pathans (pushtuns) هي ايضا واحدة من عدة مجموعات اثنيه لغوية التي هي الولاءات المحلية وليس الى دولة باكستان. فان pushtun القبائل ، وكثير منهم يعيشون في المناطق القبلية الخاضعه للادارة الاتحادية ، وظلت اساسا مستقل ، كما كانت لقرون عديدة. البريطانية تناولت معهم من قبل سدادها ، وpathan القبائل بقيت مستقلة نسبيا تشكلت بعد باكستان. الاستقلال الذاتي للقبائل في pathan FATA جعلت المنطقة ملاذا للطريدي العدالة من الدولة. التناقض الجوهري # 5 : فسيفساء اثنيه ج : punjabis ، تدعمها muhajirs وبعض المتعلمين pathans ، تهيمن على الدولة الباكستانيه في مصلحتها ، وعلى الرغم من المطالبات الى ان ادارة ديمقراطيه. ووفقا لالسندي baluch والمفكرين والسياسيين "البنجابيه التي يهيمن عليها انشاء [هو] في الجامعة مع عدد قليل من mohajirs والبشتون ، [و] استخدام الخارجية والدفاع poloitcy بوصفه ناديا للتغلب على أقل المحافظات ، وخصوصا في السند وبلوشستان." انهم سوف "لا تطبيع للعلاقات مع الهند لانهم يريدون الحفاظ على جيش كبير." [Spcohen ، فكرة باكستان. P.223]. # 6 تناقضا أساسيا. قوية الممنوعات والصناعة يزدهر في مواجهة مؤسسات الدولة. ستيفن كوهين : "هناك عدد كبير من الاقتصاد غير الرسمي ، وتشير التقديرات الى ان 50 الى 100 في المئة من حجم الاقتصاد العاديه" [spcohen ، فكرة باكستان ، p. 249]. "] ا [دا حتى تصورات الفساد قلقون باكستان في المرتبة 93 في العالم…" [p. 255]. "الطبقة الوسطى الحضريه ، والتجار والصناعيين من القطاع الخاص عن طريق الضرائب تجنب الضغط على الحكومة من خلال عملية sifaarish (وصلات) لاعفائهم من تقديم القوانين الضريبيه ، بالاختباء دخل بها علنا ومقاومه اية محاولات لفرض ضرائب جديدة... . الحضريه الطبقة الوسطى تسعى الى حلول خاصة بها عن طريق القطاع الخاص بدلا من اتخاذ اجراءات جماعيه. انشأوا الخاصة والمرافق التعليميه ، والرعايه الصحية في القطاع الخاص والمؤسسات الخاصة بحمايه القوات. [نتيجة] soicety اصبحت مجزاه بصورة متزايدة... [ص 260.] والخدمات العامة قد ضعفت. # 7 تناقضا أساسيا. بسبب الفساد ، وفشل الحكومة في الحفاظ على مجتمع عادل ومنظم. وهناك فشل واضح للانشاء مؤسسات الحكم على فرض سيادة القانون. ف ستيفن كوهين ، على سبيل المثال ، يصف الوضع في كراتشي : "الحمايه ، والاختطاف ، وابتزاز مضارب شاءعه ،… [هناك] 219 عمليات الاختطاف الكبرى (التي تشمل البارزة الاشخاص...) في المدينة بين عامي 1990 و 1998. " [كوهين ، فكرة باكستان ف 210]. التناقض الجوهري # 8 : ان الجيش الباكستاني هو الرأسمالي المنظمه وكذلك منظمة عسكرية. ووفقا لص ستيفن كوهين "… الدفاع الانفاق فى عام 2003 بلغت 54،5 في المئة من الميزانيه…" [ف 249]. خارج الميزانيه العسكرية ، والجيش تحمل ضخمة في القطاعين الزراعي والصناعي الممتلكات. "[إن القوات المسلحه قد شرك في الاقتصاد في طريقه من شأنها ان تكون ضاره لكلا النمو وكفاءتهم المهنيه.... [هناك قوى] المؤسسات والشركات المرتبطه العسكري.... [اكبر من هذه ، fauji المءسسه ، وقد اصول بقيمة] 9،8 مليار روبية في عام 2000 -- والآن واحدة من اكبر التكتلات التجارية في البلد.] العسكري أيضا الضوابط] اسس اخرى [مع] من الايرادات 18 مليار روبية. [علاوة على] توسعت هذه الاعمال... لأنها تلقي الاعانات الحكوميه وعقود تفضيليه ". [ف 261]. التناقض الجوهري # 9 : الجيش وقد شجع الحركات الاسلامية من اجل ان يكون جاهزا للقوات قضية كشمير (مع الادعاء على محاربة "الحرب على الارهاب"). باكستان قد countenanced العديد من المنظمات الاسلامية المتطرفة وdeobandi madrassahs بسبب الجيش الحرص على ان تبقى الصراع حول كشمير الذهاب. الحكومة اهملت الدولة الرسمية والمرافق التعليميه والسماح الاسلامي - ميل الى وضع madrassahs. حسن عباس (باكستان الانجراف نحو التطرف) يشير الى عشرات من الاسلاميين الشبكات التي نظمت من قبل ودفع الشعور بالاغتراب عن العالم الغربي (2005 ف). في عام 2002 كان هناك ثمانيه وخمسون السياسي للأحزاب الدينية واربعة وعشرون الميليشيات المسلحه الدينية ( "jehadis") في البلد (ص 201) ، وكثير منهم من ربط أو في التعاطف مع القاعده. كان هناك ما يزيد على 30000 madrassahs ، والمدارس الاسلامية ، حيث انه وفقا لحسن عباس (2005 : 203) ، وكان الطلاب "تدرس كيفية قتل الناس". علاوة على ذلك ، فان العناصر الاجراميه ، وخاصة فى صناعة المخدرات غير المشروعة ، وقد وجدت في جماعات اسلامية "مثاليه لتغطية الانشطه الخاصة بهم" (ص 206). الخريجين من المدارس الاسلامية هي غير مهياه للعمل في المجتمع الحديث. المدارس الاسلامية قد "خلقت الطبقة الدينية بطيء الاستيعاب الطبقة العاملة ، والعاطلين عمليا uneducation… الشبان الذين يجدون الطرق المسدوده التقليديه والحديثة منها سد" (كوهين ، فكرة باكستان ، ف 182). # 10 تناقضا أساسيا. الثروة السعودية قد مولت الوهابي madrassahs فضلا عن المساجد التي تدعم الاسلامويه. السعوديون وظفت استثمارات ضخمة فى المساجد والمدارس الدينية في باكستان ، وكما في اي مكان آخر ثرواتهم عزز هابيه ، الذي الميول نحو قوى اسلامية نقد من الشؤون العامة. التناقض الجوهري # 11 : يبدو ان القاعده تعمل مع الافلات من العقاب داخل المناطق القبلية في باكستان. ان اسامة بن لادن وجد ملاذا في باكستان دون ان أسروا في السنوات الست الاخيرة توحي بأن وجوده هو حتى على الأقل تتغاضي عن بعض المسؤولين. التزامه المتواصل لنضال ضد العالم الغربي يشكل تحديا صريحا لالتزام باكستان تحاول اعتقاله. التناقض الجوهري # 12 : طالبان وجد ملاذا في المناطق القبلية في باكستان ، وكان يزداد قوة على الرغم من المطالبات الرسمية الى ان تكون السيطرة على الحركة. صعود حركة طالبان داخل باكستان منذ عام 2001 هو واحد من أخطر التطورات في المنطقة. السلطة الجديدة للطالبان هو واضح في القوة التي اكتسبوها على مر المحلية وشيوخ القبائل في منطقة القبائل في العام الماضي ، الامر الذي يهدد النظام القبلي القديم للسلطة. [Giustozzi ، 2007. القرآن ، كلاشينكوف ، وحجريه.] باكستان أصبحت مركزا رئيسيا ل"الحركات الاسلامية والفروع ،" قل zahab وروي (الاسلاميين الشبكات ، 2004) التناقض الجوهري # 13 : بعض الاقليات داخل باكستان تتمتع الا القليل من الحمايه من سوء المعامله. هناك كبير الاقليات في باكستان -- المسيحيين ، والشيعه ، الطاءفه الاحمديه -- وكثير منهم كان هدفا لهجمات من قبل المتطرفين من مختلف الانواع ، مع عواقب نادرة. الاقليات في كثير من الاحيان نجد ان من قبل المؤسسات الرسمية التي قد تفشل فى الحصول على تعويض على التصرف نيابة عنهم. التناقض الجوهري # 14 : الصناعة النووية الباكستانيه ، والتي نفتخر به كثيرا ، وكان قد سرى الى توصيلات الدول المارقه. وبالرغم من ادعاءات باكستان لتورطهم فى "الحرب على الارهاب" العالم التي جلبت الطاقة النووية لباكستان ، عبد القدير خان ، قد يبدو ان تباع هذه المعرفه الى بلدان اخرى مثل ليبيا ، كوريا الشمالية ، وايران. الدكتور خان رسميا قيد الاقامة الجبرية. التناقض الجوهري # 15 : باكستان مستقبل بقاء كبلد يجبر البلاد على الحفاظ على الصلات مع نظم في مكان اخر وليس لها مصلحة في الديمقراطيه ان يتبنى رسميا باكستان. مسؤولون باكستانيون في اقرب وقت حتى السبعينات قرر ان الولايات المتحدة ستكون غير متسقه مصدر دعم وان مستقبل البلاد وكان لا بد من الراسيه الى بلدان اخرى ، ولا سيما الصين. ومنذ ذلك الحين اصبحت روسيا على نفس القدر من الاهميه الحليف. التناقض الجوهري # 16 : باكستان قد تزايد كبير في الطلب على الوقود الاحفوري الذي يجعلها تعتمد على المملكه العربية السعودية وايران ويفرض على بلد يسعى الى صلات مع الوقود الغنيه بلدان آسيا الوسطى. باكستان احتياجات الطاقة ستصبح ياءسه ضمن العقد القادم ، مما اضطر دفعة كبيرة للتوصيلات الى آسيا الوسطى. هذا هو السبب وراء الجديدة التي يجري بناؤها في ميناء جوادر مع مساعدة من الصين ، وتأمل فى الروابط في آسيا الوسطى التي ستثبت المربحه الى باكستان. باكستان علاقات مع الدول المنتجة للوقود الاحفوري سيخلق عميقة الاعتماد على تلك الدول. التناقض الجوهري # 17 : باكستان تحتاج الى ان تكون افغانستان الودية -- ويعتمدن على الآخرين. باكستان بحاجة الى آسيا الوسطى وصلات تحويل افغانستان الى الحرجه ممر لنقل البضائع. افغانستان أمر جوهرى وحاسم لباكستان في المستقبل ، الأمر الذي يعني ان افغانستان يجب ان تكون الحكومة انتصرت -- وهو امر غير مرجح -- او يجب تابعة -- وهو اكثر من المستبعد. ومن الصعب تخمين ما سيعني ذلك بالنسبة الباكستانيه -- العلاقات الافغانيه ، ولكن تاريخيا انها لم تكن ابدا جيدة. =========== تعليقات : انا هنا وضع التعليقات : Thanos قال... # 18 باكستان احتياجات التجارة مع الهند ولكن لا تزال حرب بالوكاله معهم. # 19 باكستان احتياجات الوحدة ولكن لا يزال machievelian فإن الهياكل السياسية والقانونية في ترك الحدود من جانب البريطانيين. (وهذه ليست بالضبط إعادة الخاص بك في وقت سابق من النقاط حول المكان ، بل واحدة من العوائق التي تخلق حالة.) 7:19 صباحا بوب يقول... شكرا ، thanos. نعم ، انتم على حق ان هذه هي الطرق الاضافيه ان باكستان هي متعارضه. وسيكون اهتمام لتقييم مدى خطورة وانتشارا في باكستان fractious الجوانب. شكرا. RLC 1:01 بعد الظهر فاروق قال... بوب ، لديك طريقة تعتمد أكثر من اللازم على كوهين لنخرج هذه التناقضات. ولكن اذا كنت مهتما يمكننا ان نذهب الى ما يزيد على قاءمتك من التناقضات ورؤية الامور من اكثر من واحدة pov. آخر شيء بالنسبة لي متعة القيام ستكون مشابهة جدا لايجاد التناقضات الاميركية من ا ل؛) 1:25 صباحا بوب يقول... نعم ، فاروق ، وانتم على حق كل بلد ان يشكل التجميع من التناقضات. ولكنني قلق ازاء باكستان : هي التناقضات الخطيره؟ وأتساءل : هل أنا رؤية اكثر احتمال عدم الاستقرار في باكستان مما كان هناك فعلا ما؟ في الحقيقة ، اعتقد ان نأخذ الكثير من المسلمات في الولايات المتحدة ، على افتراض ان بلدنا هو عندما مستقرة بشكل مصمم ، معتبرا انه من وجهة نظر اخرى ، هناك العديد من الامكانيات لتأكل ، ان لم يكن تحديا مباشرا ، المنطلقات الاساسية لل المجتمع. وهذا هو السبب في بلدي تقلق بشأن تنامى اعتماد الشركات على وسائل الاعلام ، أو -- خصوصا -- الاقوياء قبضة الشركات الكبرى على العملية التشريعيه (اشهد ان مشروع قانون يحظر تقديم اسعار تنافسية للادويه). وكان هناك ضمني الحجه في كل بياناتنا : أعتقد أنه كان يعني ذلك القول أن باكستان هو خطير غير مستقرة ؛ كنت اعتقد ان هذا الاقتراح يعني هو معمول زيادة. وكان ان النقطه الخاصة بك؟ اذا كان هذا هو الحال ، ثم آمل ان تكونوا الحق. 12:44 مساء

十七方式巴基斯坦是租的利益冲突巴基斯坦是根本冲突,在意义上说,作为构成,是蹂躏,由矛盾的力量。我们可以找出那些相反的力量,以不同的方式,但我在这里注十七方式指出,该国是被拉向相反的方向。某些人的矛盾,是衍生的其他人。我提交的这份名单暂时在这里,为更正,并征询意见。也许我能在dicker这个文本随着时间的推移,以获得更加清晰和有说服力的。我会欢迎发表评论和意见。 根本的矛盾# 1 :巴基斯坦力求成为一个伊斯兰民主。 该国的成立是一个民主政权,为穆斯林。从一开始,有许多未解决的问题是如何民主理念将融入到伊斯兰世界的理想,为民主进程意味着政府的制度建立征得被治理者,而伊斯兰教意味着社会关系体制的基础上的启示。从一开始的巴基斯坦人认为,这两个传统的社会实践,不违背,但直至目前为止,国家没有解决应如何进行混纺,在实践中。 根本的矛盾# 2 :尽管外表的民主法治,当权者是一个土地控股精英人士行使控制在他们自己的利益。 是这样的斯蒂芬科恩把它说: " feudals留在电力,接近编制… …他们担心,美国和计划'地方自治政府' … …权力和生存的技能,这贵族是显而易见的[在这]没有巴基斯坦政府都实行了农业税。 [他们抵御] ..社会变革和改革,更遑论教育和经济发展....[他们]无与伦比的政治资源" 。 [第页科恩的想法巴基斯坦页143 ] 根本的矛盾# 3 :一个民族马赛克答:俾路支人,是其中的几个民族语言群体,他们是忠心耿耿地方,而不是向巴基斯坦国家。 俾路支人从来没有考虑过要参加巴基斯坦和俾路支领导继续怨恨巴基斯坦控制的省。这是其中一个原因,为继续抵抗活动当中,俾路支人。许多俾路支人认为,巴基斯坦政府考虑更多的价值,在煤气得到俾路支比它回报给俾路支人。 根本的矛盾# 4 :一个民族马赛克乙: pathans ( pushtuns )也是其中的几种民族语言群体,他们是忠心耿耿地方,而不是向巴基斯坦国家。 该pushtun部落,其中许多人居住在由联邦政府管理的部落地区,仍然基本上是自主的,因为他们已数百年。英国处理与他们所付出将它们赶走,并pathan部落仍相对自主后,巴基斯坦形成。自治范围内pathan部落的FATA取得了在本地区建立避难所变节从国家。 根本的矛盾# 5 :一个民族花叶C :在旁遮普人,由muhajirs和一些受过教育的pathans ,独霸巴基斯坦国家在他们自己的利益,尽管声称自己是管理一个民主国家。 据信德语和俾路支知识分子和政客的"旁遮普语为主成立[是] ,在联赛与数mohajirs和普什图族, [和]使用外交与国防poloitcy作为一个俱乐部打较小的省份,尤其是信德省和俾路支省" 。他们将"不正常化,同印度的关系,因为他们想保持了大批军队" 。 [ spcohen ,重新认识巴基斯坦。 p.223 ] 。 根本的矛盾排名第六位。一个强大的违禁品业的蓬勃兴旺,在面对国家机构。 斯蒂芬科恩说: "有一个大的非官方经济,估计为50至100 %的大小正常经济" [ spcohen ,构思巴基斯坦页249 。 " [一]远东作为知觉的腐败而言,巴基斯坦排名93 ,在世界上… … " [页255 。 "城市中产阶层,商人和工业家避免了税款,由私人向政府游说经历一个过程的sifaarish (连接) ,以免除他们从提供税收法规,采取隐瞒收入,并通过公开抵制任何企图开征新税项... 。城市中产阶级寻求自己的解决办法是通过私人,而不是集体行动,他们创造了私人的教育设施,私营医疗机构和私人保护部队。 [由于] soicety变得越来越支离破碎… … 。 [页260 。 ]和公共服务都冷落。 根本的矛盾# 7 。由于腐败,政府不能维持一个公正有序的社会。 有一个明显的失败既定的治理机构,以厉行法治。斯蒂芬p科恩,例如,描述的情况在卡拉奇说: "保护,绑架,并勒索球拍,是一种常见的… … [有] 219重大绑票案(涉及高知名度的人… … )在该市1990年至1998年。 " [科恩的想法巴基斯坦p 210 。 根本的矛盾# 8 :巴基斯坦军队是一个资本主义的组织,以及作为一个军事组织。 据斯蒂芬科恩页" … …国防开支在2003年为54.5 %的预算… … " [对249个] 。除了军事预算,美陆军拥有巨大的农业产品和工业物业。 " [ t ]内他的武装势力已成为纠缠在经济中的方式,将不利于经济增长和教师的专业水平。 ... [有强大]基金会和企业的联系,向军队... [最大其中, fauji基金会,拥有资产总值]卢比98.0亿,在2000年-目前是全球其中一个最大的商业企业集团,在该国。 [军队还控制着]其他基金会[同]收入的R S1 80亿元。 [此外]这些企业扩大了… …因为他们收到的政府补贴和优惠的合同" 。 [对261个] 。 根本的矛盾# 9 :军队一直鼓励伊斯兰主义运动,以便有部队随时准备对克什米尔的原因(虽然自称打"反恐战争" ) 。 巴基斯坦已countenanced许多伊斯兰组织和deobandi宗教学校由于各国军队的关注,以保持斗争克什米尔去。政府漠视国家官方的教育设施,并允许伊斯兰倾向的宗教学校发展。哈桑阿巴斯(巴基斯坦的走向极端主义)是指几十个伊斯兰网络组织和激励,由疏离感来自西方世界( 2005 ) 。在2002年有58政治-宗教党派和2 004年的宗教武装民兵( " j ehadis" )在该国(第2 01页) ,他们中的许多人有联系,或同情基地组织有关。全球有超过30000名宗教学校,伊斯兰学校,在那里,据哈桑阿巴斯( 2005 : 203 ) ,同学们对"学习如何杀死的人" 。此外,犯罪分子,特别是在非法毒品业已经找到了在伊斯兰团体" ,一个完美的封面为自己的活动" (第206条) 。毕业生的伊斯兰学校是有点准备工作,在现代社会的需要。伊斯兰学校" ,创造了一流的宗教lumpen无产阶级,无就业能力和实际uneducation青年男子…谁找到传统渠道堵塞和现代受阻" (科恩,构思,巴基斯坦,磷182号) 。 根本的矛盾# 10 。沙特的财富资助瓦哈比宗教学校以及清真寺支持伊斯兰教。 沙特已投入巨资在清真寺和伊斯兰学校,在巴基斯坦,并与其他地方一样,他们的财富已培育瓦哈比主义,而倾向于一个强大的伊斯兰批判的公共事务。 根本的矛盾编号11 :盖达似乎与有罪不罚的现象在巴基斯坦的部落地区。 拉登找到了庇护所,在巴基斯坦被抓获,在过去六年表明他的存在,甚至不能容忍的,至少部分官员。他继续致力于建立一个斗争,西方世界是一个开放的挑战,巴基斯坦的承诺,以试图捕捉他。 根本的矛盾# 12 :塔利班庇护所发现,在巴基斯坦的部落地区,并已逐渐获实力尽管官方声称自己控制运动。 崛起的塔利班自2001年以来,在巴基斯坦境内,是一个最严重的该地区的事态发展。新的权力,塔利班是体现在实力,他们获得了超过当地部落长老在部落地区,在过去一年中,并威胁到旧部落制度的权威。 [ giustozzi , 2007 。可兰经,卡拉什尼科夫,以及笔记型电脑。 ]巴基斯坦已成为一个主要枢纽, "伊斯兰主义运动及其分支, "说扎哈卜和罗伊(伊斯兰网络, 2004年) 根本的矛盾编号13 :某些少数民族的巴基斯坦享有的保障甚少免受虐待。 有可观的少数人在巴基斯坦-基督教徒,什叶派,阿赫马迪-和他们中的许多人已成为攻击目标,由极端分子的种种,难得的后果。少数人经常发现,官方机构,由它们可能得到补救,不能代表公司行事的。 根本的矛盾编号14 :巴基斯坦的核工业,其中有许多是值得我们自豪的了诡秘连接无赖国家。 尽管巴基斯坦声称被卷入了"反恐战争"的科学家说,所带来的核电厂,以巴基斯坦,卡迪尔汗显然已售出这方面的知识给其他国家,如利比亚,朝鲜,伊朗等。卡迪尔汗被正式软禁。 根本的矛盾# 15 :巴基斯坦未来的生存能力作为一个国家责成国家保持联系制度,在其他地方都没有兴趣,在民主,巴基斯坦官方奉行的。 巴基斯坦官员甚至早在20世纪70年代决定说,美国将是一个不一致的支持来源,并认为,国家的前途都必须挂靠在其他国家,尤其是中国。自那时以来,俄罗斯已成为一个同样重要的盟友。 根本的矛盾编号16 :巴基斯坦有一个不断增长的需求,为矿物燃料,这使得它依赖于沙特阿拉伯和伊朗,并责成该国寻求与燃料丰富的中亚国家。 巴基斯坦的能源需求将成为绝望在未来十年中,迫使一个主要推动连接到中亚。这个原因是新的港口正在建造瓜达尔与帮助的中国人,希望能联系到中亚表示,将证明是有利可图的,以巴基斯坦。巴基斯坦的关系,与化石燃料生产国,必将产生深远的依赖于这些国家。 根本的矛盾# 17 :巴基斯坦需要阿富汗被友好-和依赖性。 巴基斯坦的需要连接到中亚反过来阿富汗成为一个关键通道运输的货物。阿富汗是至关重要的,以巴基斯坦的前途,这意味着阿富汗政府必须赢得了-这是不可能-或者必须从属于-这是更不可能的。这是很难猜出是什么,这将意味着巴基斯坦-阿富汗关系,但在历史上他们从来都有良好的合作。 =========== 评论:我把评论,在这里: 塔诺斯说... # 18 巴基斯坦需要贸易,与印度,但仍然是代理战争。 # 19巴基斯坦需要团结,但仍继续在machievelian政治和法律结构遗留在边疆,由英国人。 (这是不是一个准确的重述你刚才点左右的地方,而其中的障碍,创造了条件。 ) 上午07时19分